ஆபிரகாம் கதாபாத்திரம் பைபிள் படிப்பு பின்னணி மற்றும் பாடங்கள்

ஆபிரகாம் கதாபாத்திரம் பைபிள் படிப்பு பின்னணி மற்றும் பாடங்கள்

பெயரின் பொருள் : ஆபிராம் என்றால் "உயர்ந்த தந்தை". ஆபிரகாம் என்றால் "திரளான எண்ணிக்கையின் தந்தை" என்று பொருள்.

பரம்பரை மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை : ஆபிரகாம் நோவாவிலிருந்து பத்தாவது தலைமுறை. அவர் சேமின் வழித்தோன்றல் மற்றும் அவரது தந்தை தேரா. ஆபிராமுக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர் மற்றும் அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி சாராயை மணந்தனர். யோசுவா 24:2 இலிருந்து, ஆபிரகாமின் தந்தையும் தாத்தாவும் பொய்க் கடவுள்களை வணங்கினார்கள் என்பதை நாம் அறிவோம்.

யோசுவா 24:2 - யோசுவா எல்லா மக்களையும் நோக்கி: இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: வெகுகாலத்திற்கு முன், உங்கள் பிதாக்கள் யூப்ரடீஸுக்கு அப்பால் வாழ்ந்தார்கள், ஆபிரகாம் மற்றும் நாகோரின் தந்தையான தேராஹ்; அவர்கள் மற்ற தெய்வங்களைச் சேவித்தனர்.

ஆபிரகாம் மிகவும் செல்வந்தர் மற்றும் பல வேலைக்காரர்களைக் கொண்டிருந்தார். ஆபிரகாம் எபிரேயர்கள், அரேபியர்கள், ஏதோமியர்கள் மற்றும் மீதியானியர்கள் போன்ற பல பழங்குடியினரின் மூதாதையர் ஆவார்.

அவர் எப்போது, ​​எங்கு வாழ்ந்தார் : முதலில், ஆபிரகாம் கல்தேயர்களின் ஊர். இங்குதான் கடவுள் முதலில் ஆபிராமை அழைத்தார் (அப்போஸ்தலர் 7:2-3). இது தெற்கு மெசபடோமியாவின் (பாக்தாத்தின் 354 கிமீ SE) செழிப்பான மற்றும் மேம்பட்ட பேகன் மையமாக இருந்தது.

அக்கார்டன்ஸ் பைபிள் மென்பொருளைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது

அதன் "பொற்காலம்" ஆபிரகாமின் காலத்தில் இருந்தது. அங்கு ஒரு பெரிய ஜிகுராட் கட்டப்பட்டது, அதை ஆபிரகாம் ஒருவேளை பார்த்திருப்பார். கானானுக்கு (விக்கிரக வழிபாட்டின் மையமாகவும்) செல்லும் வழியில், ஆபிரகாமும் அவரது குடும்பத்தினரும் ஹாரானில் சிறிது நேரம் நின்றார்கள். இறுதியாக, அவர்கள் கானானுக்கு வந்து சேர்ந்தனர், அங்கு ஆபிரகாம் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தங்கினார். ஊரிலிருந்து கானானுக்குச் செல்லும் பாதை சுமார் 2400 கி.மீ.

பயிற்சி மற்றும் தொழில் : சில அறிஞர்கள் ஆபிரகாம் ஒரு வணிகர் என்று நம்புகிறார்கள். அவர் பெரும் செல்வத்தை வைத்திருந்தார் என்பது தெளிவாகிறது. அவர் பல மந்தைகளையும் மந்தைகளையும் கொண்டிருந்ததால் மேய்ப்பதை அவர் அறிந்திருக்கலாம் (ஆதியாகமம் 13:2). பைபிளின் கணக்கிலிருந்து, ஆபிரகாம் புத்திசாலி மற்றும் நன்கு படித்தவர் என்று தெரிகிறது.

வரலாற்றில் இடம் : ஆபிரகாம் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். உலகில் உள்ள ஏராளமான மக்கள் மற்றும் மக்கள் குழுக்கள் அவரிடமிருந்து நேரடியாக வந்தவர்கள். மிக முக்கியமாக, உண்மையான அர்த்தத்தில், ஆபிரகாம் அனைத்து விசுவாசிகளின் ஆன்மீக தந்தை (யோவான் 8:39-40 மற்றும் ரோமர் 4:13-25).

உலகம் மீண்டும் மீண்டும் தன்னைக் கலகக்காரனாகவும் பாவமுள்ளவனாகவும் காட்டியது. கடவுள் முதலில் வெள்ளத்தை அனுப்பினார், பின்னர் நாடுகளைச் சிதறடித்தார், அவர்களின் மொழிகளைக் குழப்பினார், ஆனால் மக்கள் இன்னும் மனந்திரும்பவில்லை.

ஆகையால், கடவுள் உலகத்திலிருந்து ஒரு மனிதனையும், ஒரு குடும்பத்தையும், ஒரு தேசத்தையும் தேர்ந்தெடுத்தார், அதுமுதல் (கிறிஸ்துவின் மரணம் வரை) அந்த தேசத்துடன் முதன்மையாகக் கையாண்டார். கடவுள் ஆபிரகாமுடன் தம் உடன்படிக்கையை நிறுவினார்.

இந்த உடன்படிக்கை முதலில் ஆதியாகமம் 12 இல் கொடுக்கப்பட்டது மற்றும் அதிகாரம் 18 இல் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

ஆதியாகமம் 12:1-3 - இப்போது கர்த்தர் ஆபிராமிடம், “உன் நாட்டையும் உன் இனத்தையும் உன் தந்தையின் வீட்டையும் விட்டு நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்திற்குப் போ. நான் உன்னைப் பெரிய ஜாதியாக்கி, உன்னை ஆசீர்வதித்து, உன் பெயரைப் பெரிதாக்குவேன், அப்பொழுது நீ ஆசீர்வாதமாயிருப்பாய். உன்னை ஆசீர்வதிப்பவர்களை நான் ஆசீர்வதிப்பேன், உன்னை அவமதிப்பவர்களை நான் சபிப்பேன், பூமியிலுள்ள எல்லா குடும்பங்களும் உன்னில் ஆசீர்வதிக்கப்படும்."

ஆதியாகமம் 18:19 - கர்த்தர் ஆபிரகாமுக்கு வாக்குத்தத்தம் பண்ணினபடிக்கு, நீதியையும் நியாயத்தையும் செய்து, கர்த்தருடைய வழியைக் கைக்கொள்ளும்படி அவன் தன் பிள்ளைகளுக்கும் அவனுக்குப்பின் தன் வீட்டாருக்கும் கட்டளையிடும்படிக்கு, நான் அவனைத் தெரிந்துகொண்டேன்."

ஆபிரகாம் பழைய ஏற்பாட்டு நபர் மட்டுமல்ல, அவர் புதிய ஏற்பாட்டில் அறுபத்தேழு முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இவர்களில் பலர் ஆபிரகாமை விசுவாசத்தின் உதாரணமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் கடவுள் கிரியைகளின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் விசுவாசத்தின் அடிப்படையில் நியாயப்படுத்துகிறார். ஆபிரகாம் எல்லா விசுவாசிகளுக்கும் விசுவாசத்தின் முன்மாதிரி. அவர் பெரும்பாலும் நம்பிக்கையின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஆபிரகாமுக்கு கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதிகள்

ஆபிராமுக்கு கடவுளின் வாக்குறுதிகள் – ஜேம்ஸ் டிஸ்ஸாட்டின் ஓவியம் – பொது களத்தில்

பலவீனங்கள் :

ஏமாற்றும் (12:12-20, 20) - ஆபிரகாம் தன் மனைவி சாராவை ஏமாற்றிக்கொண்டிருந்தான்.

ஆதியாகமம் 12:13 உன் நிமித்தம் எனக்கு நன்மை உண்டாகவும், உன் நிமித்தம் என் ஜீவன் காப்பாற்றப்படவும், நீ என் சகோதரி என்று சொல்லுங்கள்.

இது ஒரு முறை மட்டுமல்ல, இரண்டு முறை நடந்தது. இரண்டு வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில், சாராவை தனது சகோதரி என்று கூறி ஆபிரகாம் தான் வசிக்கும் நாட்டில் மக்களை ஏமாற்றினார். ஆபிரகாம் தனது வஞ்சகத்தை அடையாளம் கண்டுகொள்வதற்குப் பதிலாக, இரட்டிப்பாக்கினார்.

ஆதியாகமம் 20:12 - அவள் உண்மையில் என் சகோதரி, அவள் என் தாயின் மகள் அல்ல, என் தந்தையின் மகள், அவள் எனக்கு மனைவியானாள்.

இந்த இரண்டு ஏமாற்றங்களும் அவரது மனைவிக்கு அன்பின் பற்றாக்குறையை வெளிப்படுத்தின. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், அவர் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக அவளை பணயம் வைக்க தயாராக இருந்தார். அவன் அவளைப் பாதுகாக்க வேண்டிய அளவுக்குப் பாதுகாக்கவில்லை. ஆபிரகாம் மனிதனைப் பற்றிய பயத்தை தனது குடும்பத்தின் பாதுகாவலராக இருந்து காப்பாற்ற அனுமதித்தார். ஒரு நல்ல தலைவர் பின்னால் இருந்து வழிநடத்தக்கூடாது. ஆபத்தை மற்றவர் மீது சுமத்துவதை விட தனக்குள்ளேயே எடுத்துக்கொள்ள அவர் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

ஆபிரகாமும் நம்மைப் போலவே ஒரு பாவி. விவிலிய நம்பிக்கையின் நாயகர்கள் கூட நம்மைப் போலவே சதையும் இரத்தமும் கொண்டவர்கள் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறோம். அவர்கள் தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டத்துடன் படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களில் நடக்கவில்லை. இன்னும் ஆபிரகாமின் கதை கடவுள் கருணையுள்ளவர் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. கர்த்தர் ஆபிரகாமையும் சாராவையும் இந்த சூழ்நிலைகளிலிருந்து விடுவித்தார். அவர் ஆபிரகாமின் முதுகைப் பார்த்து, ஆபிரகாம் தகுதியற்றவராக இருந்தாலும் அவருக்கு உதவ வந்தார். அதுதான் அருள். நீங்கள் இயேசுவைப் பற்றி ஒரு குணாதிசய ஆய்வு செய்யாவிட்டால், பைபிளில் ஒரு சரியான நபரை நீங்கள் காண முடியாது. கடவுள் நம்மைப் போன்ற குறைபாடுள்ள மனிதர்களை நேசிக்கிறார், காப்பாற்றுகிறார், பயன்படுத்துகிறார் என்பதில் நாம் ஆறுதல் அடையலாம்.

எகிப்தில், சாராய் விடுவிக்கப்பட்டு ஆபிரகாமிடம் திரும்பும் வரை, சாராய் காரணமாக கடவுள் பார்வோனை துன்புறுத்தினார்.

ஆதியாகமம் 12:17 - ஆபிராமின் மனைவியாகிய சாராயின் நிமித்தம் கர்த்தர் பார்வோனையும் அவன் வீட்டாரையும் மிகுந்த வாதைகளால் வாதித்தார்.

பின்னர், அபிமெலேக் கடவுளிடமிருந்து ஒரு கனவு கண்டார் மற்றும் சாராவை ஆபிரகாமிடம் திருப்பி அனுப்பினார்.

கடவுளின் அருள் பல பாவங்களை மறைக்கிறது.

சில சமயங்களில் நம்பிக்கை இல்லாமை – ஆபிரகாம் சாரா  மூலம் தனக்கு ஒரு மகனைக் கொடுப்பதாகக் கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதியில் நம்பிக்கையின்மையை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் கடவுளின் விருப்பமில்லாத ஒன்றை எளிதாகப் பேசினார், அது ஆகாரை மனைவியாக எடுத்துக்கொள்கிறது (ஆதியாகமம் 16).

ஆதியாகமம் 16:2-3 - ஆபிராம் சாராயின் குரலைக் கேட்டான். ஆபிராம் கானான் தேசத்தில் பத்து வருடங்கள் வாழ்ந்தபின், ஆபிராமின் மனைவியாகிய சாராய் எகிப்தியனாகிய ஆகாரைத் தன் வேலைக்காரனாகக் கொண்டுபோய், ஆபிராமுக்குத் தன் கணவனுக்கு மனைவியாகக் கொடுத்தாள்.

ஹாகாருடன், தன் சொந்த வழியில் காரியங்களைச் செய்து “கடவுளுக்கு உதவி செய்” என்ற சாராவின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றினார். இதன் விளைவாக பேரழிவு மற்றும் விளைவுகள் இன்றும் சிற்றலை.

இந்த நிகழ்விலிருந்து ஒரு முக்கிய பாடம் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் கடவுளின் நேரத்திற்காக காத்திருக்க வேண்டும்.

சங்கீதம் 27:14 - கர்த்தருக்குக் காத்திரு; திடமாக இருங்கள், உங்கள் இதயம் தைரியமாக இருக்கட்டும்; கர்த்தருக்காக காத்திரு!

விண்ணப்பம் -  கடவுளின் நேரத்திற்காக காத்திருப்பதை விட உங்கள் சொந்த கைகளில் விஷயங்களை எடுத்துக் கொண்ட நேரத்தை கவனியுங்கள். விளைவு என்ன? இன்று உங்கள் வாழ்க்கையில் காத்திருக்க கடினமாக இருக்கும் சூழ்நிலை என்ன? அவருடைய நேரத்திற்காக காத்திருக்க எது உங்களுக்கு உதவும்?

பலம் :

விசுவாசம் (எபிரெயர் 11:8-12, ஆதியாகமம் 12:1-4) - இது ஆபிரகாமின் மிகச்சிறந்த குணம். சில சமயங்களில் அவர் தோல்வியுற்றாலும், அவர் அடிக்கடி அற்புதமான விசுவாசத்தைக் காட்டினார்.

ஆதியாகமம் 15:6 - ஆபிரகாம் கடவுளை நம்பினார், அது அவருக்கு நீதியாகக் கருதப்பட்டது.பிரதிபலிக்கவும் - அவர் மிகுந்த நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்திய அவரது வாழ்க்கையின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் யாவை?

ஆபிராமுக்குப் பதிவு செய்யப்பட்ட கடவுளின் முதல் கட்டளையைக் கவனியுங்கள்.

ஆதியாகமம் 12:1 - இப்போது கர்த்தர் ஆபிராமிடம், “உன் தேசத்தையும் உன் இனத்தையும் உன் தகப்பன் வீட்டையும் விட்டு நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்திற்குப் போ.

கடவுள் தேசத்திற்குச் செல்லச் சொன்னார், “ நான் உனக்குக் காட்டுகிறேன். ” ஆபிராம் தனது வீடு உட்பட தனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் விட்டுச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. நீங்கள் ஒரு சிறந்த இலக்கை மனதில் வைத்திருந்தால் அது அவ்வளவு கடினமாக இருக்காது. ஆனால் அவர் எங்கு செல்கிறார் என்று ஆபிராமுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. முதல் படி "செல்" மற்றும் இன்னும் "எங்கே" இல்லை. உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்படி கர்த்தர் உங்களைக் கேட்டால், உங்கள் முதல் கேள்வி, "எங்கே?"

இறைவன் தனக்குப் பாதுகாப்பாக வழிகாட்டி வழி காட்டுவார் என்று ஆபிராம் நம்பினார். பத்து படிகள் தள்ளி என்ன செய்ய வேண்டும் என்று இறைவன் எப்போதும் சொல்வதில்லை, ஆனால் அடுத்த படியை தெளிவாக்குகிறான். ஆபிராமின் விசுவாசம், கடவுளின் வழிகாட்டுதலுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, படிப்படியாகப் பின்பற்ற உதவியது.

ஆபிரகாமின் விசுவாசத்திற்கு இன்னும் இரண்டு உதாரணங்கள் இங்கே.

  • எஞ்சிய நிலத்தை எடுத்துக்கொண்டு, லோத்துக்கு நல்ல நிலம் இருக்கட்டும், அவர் மூத்தவராக இருந்தாலும், தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பெற்றவராக இருந்தாலும் சரி.
  • ஆபிரகாம் தனக்கு முதுமையில் ஒரு மகன் பிறப்பார் என்ற கடவுளின் வாக்குறுதியை நம்பினான்.
  • ஈசாக்கிற்குப் பதிலாக கடவுள் ஒரு பலியை வழங்குவார் என்றும் அவர் நம்பினார்.

சந்தேகத்தின் தருணங்கள் இருந்தபோதிலும், அவரது வாழ்க்கையின் பொதுவான பாதை சாத்தியமற்றது என்ற நம்பிக்கை. கடவுள் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்புவார் என்று நம்பி, ஈசாக்கை பலி கொடுக்க அவர் தயாராக இருந்தார் .

ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அவருடைய விசுவாசம் கீழ்ப்படிதலில் விளைந்ததைக் காண்கிறோம். விசுவாசமும் செயல்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று ஜேம்ஸ் கற்பித்த உண்மையை இது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

யாக்கோபு 2:26 - ஆவிக்கு அப்பாற்பட்ட சரீரம் மரித்ததுபோல, கிரியைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட விசுவாசமும் மரித்ததாயிருக்கிறது.

சுயநலமின்மை -

ஆதியாகமம் 13:9 - முழு தேசமும் உங்களுக்கு முன்பாக இல்லையா? என்னிடமிருந்து உன்னைப் பிரித்துக்கொள். நீங்கள் இடது கையை எடுத்தால், நான் வலதுபுறம் செல்வேன், அல்லது நீங்கள் வலது கையை எடுத்தால், நான் இடதுபுறம் செல்வேன்.

ஆபிரகாம் எப்படி தன்னலமற்றவர் என்று காட்டினார்? அவர் லோத்தை விட வயதானவராக இருந்தாலும், எந்த நிலத்தில் குடியேற வேண்டும் என்பதைத் தானே தேர்வு செய்திருக்க முடியும் என்றாலும், அவர் லோட்டுக்கு முதல் தேர்வைக் கொடுத்தார். இந்த தன்னலமற்ற செயலின் மூலம், கடவுளின் சித்தம் நிறைவேறியது, ஆபிரகாம் கானானுக்குச் சென்றார், அங்கு கடவுள் அவரைப் பெருக்கினார். பின்னர், ஆபிரகாம் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து லோத்தை காப்பாற்றினார். இன்றைய நாளிலும் யுகத்திலும், பொதுவான ஞானம் என்னவென்றால், “நம்பர் ஒன்னைக் கவனியுங்கள்”. லோட் இதைப் பயிற்சி செய்ததாகத் தெரிகிறது. ஆபிரகாம் மற்றவர்களின் நன்மைக்காக தனது "உரிமைகளை" விட்டுக்கொடுத்தார்.

முழு வழிபாடு - ஆபிரகாம் தொடர்ந்து கடவுளுக்கு மாற்றங்களை உருவாக்கி அவருக்கு மகிமையையும் புகழையும் கொடுத்தார் (ஆதியாகமம் 12:8, 22:9). இது அவரது வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றுக்கும் கடவுளைச் சார்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.

தசமபாகம் (ஆதியாகமம் 14:20, எபிரெயர் 7:4, மல்கியா 3:7-12, 1 யோவான் 3:17) - ஆபிரகாம் தனது பணத்தால் கடவுளை கனப்படுத்தினார். அவர் பேராசை கொண்டவர் அல்ல, சோதோம் அரசனிடமிருந்து கொள்ளைப் பொருளையோ பணத்தையோ பெற விரும்பவில்லை. அதற்குப் பதிலாக மெல்கிசேடெக்கிற்கு 10% கொடுத்தார். பைபிளில் தசமபாகம் என்று பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் நபர் ஆபிரகாம். கடவுள் ஆபிரகாமை ஆசீர்வதித்து, அவனது உடைமைகளை மேலும் மேலும் பெருக்கினார்.

நம்மிடம் உள்ளவற்றின் நல்ல காரியதரிசிகளாக இருக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார். ஒரு நபர் கடவுள் அவருக்குக் கொடுத்தவற்றில் ஒரு நல்ல காரியதரிசியாக இருந்தால், கர்த்தர் அவருக்கு அதிகமாகக் கொடுப்பார் (லூக்கா 19:7).

விருந்தோம்பல் (ஆதியாகமம் 18)- ஆபிரகாம் அந்நியர்களிடம் மிகவும் உபசரித்தார். அவர் மூன்று பேரையும் சாப்பிட அழைத்தார், அவர்களுக்காக ஒரு கன்றுக்குட்டியைக் கொன்றார்.

ஆபிரகாம் மற்றும் மூன்று தேவதூதர்கள்

ஜேம்ஸ் டிசோட் எழுதிய ஆபிரகாம் மற்றும் மூன்று தேவதைகள்

பி ஜெபத்தில் விடாமுயற்சி (ஆதியாகமம் 18, 20:17)- ஆபிரகாம் சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் வசிப்பவர்களுக்காக கடவுளிடம் தீவிரமாக மன்றாடினார். ஆதியாகமம் 18ல் உள்ள அவரது ஜெபம் கடவுளுடன் அவருக்கு நெருக்கமான உறவைக் காட்டுகிறது. கடவுளிடம் பேரம் பேசுவது போல இருந்தது. ஆனாலும் இறைவன் அதற்காக அவனைக் குறை கூறவில்லை. ஆபிரகாம் தனது ஜெபங்களில் கடவுளின் நண்பராக செயல்பட்டார். மற்றவர்களிடம் அன்பினால் தூண்டப்படும் தெளிவான மற்றும் வெளிப்படையான ஜெபங்களை கடவுள் போற்றுகிறார் என்பதை ஆபிரகாமின் உதாரணம் காட்டுகிறது.

அவர் பரிந்து பேசும் பெரும்பாலான மக்கள் அவருக்குத் தெரியாதவர்கள். ஆனால் அவரது பிரார்த்தனை அனைத்து மக்களுக்கும் அன்பையும் இரக்கத்தையும் வெளிப்படுத்தியது. அவர் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், கடவுளுடைய சொந்த மரியாதையையும் நீதியையும் பாதுகாப்பதிலும் அவர் வைராக்கியமாக இருந்தார். அவர் தைரியமாக ஒரு பரிந்துரையாக "இடைவெளியில் நின்றார்". அதே தைரியத்துடனும் தீவிரத்துடனும் மற்றவர்களுக்காகவும் நாம் ஜெபிக்க வேண்டும்.

முக்கியமான செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் :

  1. தன் நாட்டை விட்டு கானானுக்குச் சென்றான்.
  2. நிலத்தின் முதல் பகுதியை லோத்து எடுக்கட்டும்.
  3. லோத்தும் சோதோமின் ராஜாவும் இரட்சிக்கப்பட்டார்.
  4. மெல்கிசெடெக்கை சந்தித்தார்.
  5. ஆகாரை மனைவியாகக் கொண்டு இஸ்மவேலைப் பெற்றான்.
  6. அவருடன் உடன்படிக்கை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அவர் விருத்தசேதனம் பெற்றார்.
  7. சோதோம் மற்றும் கொமோராவுக்காக கடவுளிடம் மன்றாடினார்.
  8. ஈசாக்கைப் பலியிட கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார், ஆனால் கடவுள் அவருடைய மகனைக் காப்பாற்றினார்.

ஆபிரகாமின் பயணங்கள்

நிகழ்பட ஓட்டி
00:00
00:15

ஆபிரகாமின் பயணங்கள் - பைபிள் மென்பொருளின் படி படிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது

அவர் எப்படி இறந்தார் : அவர் நீண்ட மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்குப் பிறகு 175 வயதான வயதில் இறந்தார் (ஆதியாகமம் 25:7).

அவரது வாழ்க்கையின் பாடங்கள் :

1. கடவுளைப் பின்பற்றுவதற்காக நாம் அனைவரும் நமது "ஆறுதல் மண்டலத்தை" விட்டு வெளியேற தயாராக இருக்க வேண்டும். கடவுளின் அழைப்பைப் பின்பற்றுவதற்காக ஆபிரகாம் தனது நாட்டையும், தனது நண்பர்களையும், தனது உறவினர்கள் பலரையும் விட்டு வெளியேறினார். கடவுள் அவரைப் போகச் சொன்னபோது, ​​​​அவர் உடனடியாக எங்கே என்று சொல்லவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. மாறாக, "நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்திற்குப் போ" என்று ஆபிராமிடம் கூறினார். எனவே இன்னும் வெளிவராத ஒரு இடத்திற்கு பயணத்தைத் தொடங்குமாறு ஆப்ராம் கட்டளையிடப்பட்டார். கடவுளின் கட்டளையின் மிக முக்கியமான பகுதி செல்ல, நகரத் தொடங்குவதாகும். ஆபிராம் நகர்ந்தவுடன் திசையை மாற்றுவது அவருக்கு எளிதாக இருக்கும். ஆனால் நகராத ஒரு பொருள் திசைகளை மாற்ற முடியாது.

அந்த நேரத்தில், பயணம் செய்வது இன்று போல் எளிதானது அல்ல. இறுதிப் பயணம் கிட்டத்தட்ட இரண்டாயிரத்து ஐநூறு கிலோமீட்டர்கள். மேலும் வழியில் பல தெரியாதவர்கள் இருந்தனர். சட்டத்தின் ஆட்சி நிறுவப்படாத இன்றைய உலகத்தை விட இது மிகவும் ஆபத்தான உலகமாக இருந்தது. ஆனால் ஆபிரகாம் கீழ்ப்படிதலுடன் இருந்தார். அவருடைய கீழ்ப்படிதலினால் உலகம் என்றென்றும் மாறியது.

விண்ணப்பம்: தம்மைப் பின்பற்றுவதற்காக, நமது ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கடவுள் நம்மைக் கேட்கலாம். இது பல வடிவங்களை எடுக்கலாம். அவருக்கு சேவை செய்ய உங்கள் குடும்பத்தையும் நாட்டையும் விட்டு வெளியேறும்படி அவர் உங்களைக் கேட்கலாம். உங்கள் வேலையை விட்டுவிடுமாறு அவர் உங்களைக் கேட்கலாம். சுவிசேஷம் உங்களை பதற்றமடையச் செய்யும் போது யாரிடமாவது பகிர்ந்துகொள்ளும்படி அவர் சொல்லக்கூடும். மற்றொரு விசுவாசி அல்லது அவிசுவாசியுடன் நட்பு கொள்ளும்படி அவர் உங்களைக் கேட்கலாம், எனவே உங்கள் சொந்த நட்பு வட்டத்துடன் குறைந்த நேரத்தை செலவிடலாம்.

நீங்கள் தியாகங்களைச் செய்யத் தயாரா, தெரியாதவற்றிற்குச் செல்லுங்கள், கடவுள் மீது முழு நம்பிக்கை வைத்து, அவருடைய அழைப்பிற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கு நீங்கள் தயாரா? இது சிறிய விஷயங்களில் தொடங்குகிறது (லூக்கா 16:10) மற்றும் நீங்கள் கீழ்ப்படிந்தால், அவர் உங்களுக்கு இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க பொறுப்புகளை வழங்குவார். அவர் மீது நம்பிக்கை வைத்து உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேற கடவுள் உங்களை அழைக்கும் பகுதி எது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

2. கடவுள் பழிவாங்கும் கடவுள் அல்ல, நாம் தவறு செய்யும் நிமிடத்தில் நம்மை அழிக்க தயாராக இருக்கிறார். ஆபிரகாம் ஹாகரைப் பெற்றெடுக்கத் தேர்ந்தெடுத்து அவள் மூலம் ஒரு குழந்தையைப் பெற முயன்றதில் ஒரு பெரிய தவறு செய்தார். கடவுளுக்கு "உதவி" செய்வதே அவரது உந்துதல் என்றாலும், கடவுளுக்கு உதவி தேவையில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்திருக்க வேண்டும். கடவுளின் திருமணத்தை நம்பி, அவருடைய நேரத்திற்காகக் காத்திருப்பதற்குப் பதிலாக, அவருடைய இலக்குகளை அடைவதற்காக அவருடைய திட்டத்திற்கு வெளியே செல்வது பாவமாக இருந்தது. ஆபிரகாமின் பாவம் அவரது திருமணத்திலும் குடும்பத்திலும் பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தியது. மத்திய கிழக்கில் பல மோதல்களில் இன்றும் இந்தப் பிரச்சனைகள் உலகில் வெளிப்படுகின்றன.

இன்னும், ஆபிரகாம் தோல்வியுற்றபோதும், கடவுள் அவரைக் கவனித்து, அவருடைய வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றினார். தேவன் தம்முடைய வாக்குத்தத்தத்திலிருந்து பின்வாங்கவில்லை. மாறாக, அவர் ஆபிரகாமை மன்னித்து மீட்டார்.

விண்ணப்பம்: கடவுள் இரக்கமுள்ளவர். நாம் பாவம் செய்யும்போது, ​​அவர் நம்மை வெளியேற்றுவதில்லை. மாறாக, அவர் நம்மை மீண்டும் தம்மிடம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், நம் பாவங்களிலிருந்து நம்மைச் சுத்தப்படுத்துவதற்கும் திறந்த கரங்களுடன் காத்திருக்கிறார்.

3. ஆபிரகாம் தனக்கு சிறந்ததை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, மாறாக மற்றவர்களுக்கு முதல் தேர்வைக் கொடுத்தார். இந்த மனப்பான்மையிலிருந்து நாம் நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம். நாம் எப்போதும் முதலில் தேர்ந்தெடுக்க விரும்பும் நபர்களா அல்லது மற்றவர்களுக்கு முதல் தேர்வைக் கொடுத்து அவர்களின் நலன்களைக் கவனிக்கிறோமா? ஆபிரகாம் லோத்துக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை இருந்தபோது, ​​நிலத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முதல் உரிமையைக் கொடுத்தார். இது உங்கள் நண்பருக்கு முதல் விருப்பமான இனிப்புகளை வழங்குவது போன்ற சிறிய முடிவு அல்ல. அவர்கள் எங்கு வசிக்கிறார்கள் மற்றும் வியாபாரம் செய்வார்கள், அவர்களுக்குச் சொந்தமான நிலம் என்ன, அவர்களின் நண்பர்கள் யார் என்பதைப் பாதித்தது.

இன்னும் நாம் அடிக்கடி சண்டையிடுகிறோம், சண்டையிடுகிறோம், சாதாரண விஷயங்களில் கூட தவறான நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளோம். எந்த குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் நீங்கள் மற்றவர்களிடம் தாராள மனதைக் காட்டலாம் மற்றும் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கலாம்? (உதாரணமாக, உங்கள் குடும்பத்தினர் உணவகம் அல்லது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியைத் தேர்வுசெய்யட்டும். பாத்திரங்களைக் கழுவவும், குப்பைகளை வெளியே எடுக்கவும், துணி துவைக்கவும்.)

நம்முடைய சொந்த நலனை விட மற்றவர்களின் நலனில் அதிக அக்கறை காட்ட வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். இதைப் பற்றிய சிறந்த விஷயம் என்னவென்றால், நாம் மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்படும்போது, ​​கடவுள் நம்மைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், மேலும் நம் மகிழ்ச்சியையும் ஆசீர்வாதங்களையும் மேலும் பெருக்குகிறார்.

லோத்து நிலத்தைப் பார்த்துவிட்டு, சிறந்ததென்று நினைத்ததை எடுத்துக் கொண்டான். ஆனால் அவர் தனது சுயநலத்தில் தவறான தேர்வு செய்தார். அவர் தனது குடும்பத்தை மோசமான செல்வாக்குடன் சூழ்ந்தார். அவர் வாழத் தேர்ந்தெடுத்த நகரத்தின் சில பழக்கவழக்கங்களால் அவரே வெறுப்படைந்தார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனாலும் இந்த சோதனைகளுக்கு தினசரி வெளிப்படுவது அவரது குடும்பத்தை பாதித்தது. இறுதியில் அவரது குழந்தைகள் சிலர் கொல்லப்பட்டனர், அவரது மனைவி கல்லாக மாற்றப்பட்டார், அவரது மகள்கள் தூய்மையை இழந்தனர், அவரே அருவருப்பான செயல்களைச் செய்தார்.

மறுபுறம் ஆபிரகாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார், இறுதியாக அவருடைய சந்ததியினர் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தைப் பெற்றனர்.

பயன்பாடு: ஒரு நபர் தனக்கு சிறந்ததை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​அவர் கடவுளின் சிறந்ததை இழக்க நேரிடும்.

4. ஆபிரகாம் மெல்கிசேதேக்கிற்கு தசமபாகங்களையும் காணிக்கைகளையும் கொடுத்தார். அவருடைய உதாரணத்திலிருந்து, நாமும் தசமபாகத்தை கடவுளுக்கு காணிக்கையாக கொடுக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்துகொள்கிறோம். இது பைபிள் முழுவதும் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது (எபிரெயர் 7:4, மல்கியா 3:7-12, 1 யோவான் 3:17).

எபிரெயர் 7:14 - ஏனென்றால், நம்முடைய கர்த்தர் யூதாவிலிருந்து வந்தவர் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அந்த கோத்திரத்தில் மோசே ஆசாரியர்களைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை.

நமது பணம் நமது சொந்தம் அல்ல. அது கடவுளுடையது. கடவுளுக்குக் கொடுப்பதற்கு நம்பிக்கை தேவை. நாம் விட்டுக்கொடுத்த நிதி இல்லாவிட்டாலும் கடவுள் நம்மையும் நம் எதிர்காலத்தையும் கவனித்துக்கொள்வார் என்று நாம் நம்ப வேண்டும்.

ஆனால் நாம் பின்வாங்கி, கடவுளை விட நம்மை முதன்மைப்படுத்தினால், அவர் நமக்கு எதிராக தீவிரமாக செயல்படுவதை நாம் காணலாம். இதற்கு ஒரு உதாரணத்தை ஹாகாயில் காணலாம். மக்கள் கடவுளின் கோவிலைக் கட்ட மறுத்தபோதும், ஆடம்பரச் சேர்க்கைகளுடன் தங்கள் சொந்த வீடுகளைப் புதுப்பித்தபோதும், கடவுள் அவர்கள் சம்பாதித்ததைத் தின்று, அதைத் தூசி போல் வீசினார் .

நாம் தாராளமாக கொடுக்கும்போது, ​​கடவுள் வெகுமதி அளிக்கிறார். இது சில நேரங்களில் நிதி ஆசீர்வாதங்களின் வடிவத்தை எடுக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள் தன்னிடம் ஏற்கனவே உள்ளதைப் பயன்படுத்த உண்மையுள்ள ஒருவருக்கு அதிக ஆதாரங்களைக் கொடுக்கலாம். ஆனால் இது எப்போதும் இந்த வடிவத்தை எடுக்காது. வெகுமதிகள் வேறு வகையான ஆசீர்வாதங்களாக இருக்கலாம், அதற்குப் பதிலாக கடவுளிடமிருந்து சில பண வெகுமதிகளைப் பெற முயற்சிப்பீர்கள் என்றால், அவர் உங்கள் இதயத்தைப் பார்க்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

ஆதியாகமம் 15:1-ல் ஆபிரகாம் கடவுள் கொடுத்தபோது, ​​“நான் உனக்குக் கேடயம்; உங்கள் வெகுமதி மிகவும் பெரியதாக இருக்கும்.

5. நாம் காரியங்களை நம் வழியில் செய்யாமல் கடவுளின் வழியில் செய்ய வேண்டும். நமக்கு நம்பிக்கை இல்லாமல், நம் புரிதலில் சாய்ந்தால், நாம் விஷயங்களைத் தடுமாற்றம் செய்து குழப்பம் விளைவிக்கிறோம். ஆபிரகாமின் பாவத்தின் விளைவு இன்றும் வாழ்கிறது. நீங்கள் பைபிளில் படித்ததை விட சிறந்த திட்டத்தை கொண்டு வர முயற்சிக்காதீர்கள். "கடவுளுக்கு உதவ" முயற்சிக்காதீர்கள். காரியங்களை அவருடைய வழியில் செய்யுங்கள்.

கடவுளுக்குப் பதிலாக உங்கள் வழியில் ஏதாவது செய்ய முயற்சித்த நேரத்தின் உதாரணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள முடியுமா? விளைவு என்ன?

6. நாம் கடவுளை ஒருபோதும் சந்தேகிக்கக்கூடாது. கடவுள் ஈசாக்கைப் பலியிடச் சொன்னபோது ஆபிரகாமுக்கு சந்தேகம் ஏற்படுவது சுலபமாக இருந்திருக்கும், ஆனால் கடவுளின் தன்மையில் அவருக்கு அவ்வளவு உறுதியான நம்பிக்கை இருந்தது, கர்த்தர் அவரை வழிதவறச் செய்யமாட்டார் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார்.

அதுபோலவே, கடவுள் நம்மை ஒருபோதும் தவறான வழியில் நடத்தமாட்டார். கடவுளின் திட்டத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளாத நேரங்கள் பல இருக்கும். இது ஒரு புதிரை வேலை செய்ய முயற்சிப்பது போன்றது, ஆனால் ஒரு பகுதியை மட்டுமே பார்ப்பது. அந்த துண்டு தானே பெரிதாக தெரியவில்லை. அது என்னவென்று சொல்ல முடியாது. ஆனால் முழு புதிர் முடிந்ததும், ஒவ்வொரு துண்டின் முக்கியத்துவமும் வெளிப்படும், மேலும் ஒன்றைக் காணவில்லை என்றால் ஒரு பிரகாசமான துளை இருக்கும்.

கடவுள் ஏன் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய விரும்புகிறார் என்று நமக்குத் தெரியாவிட்டாலும், அது எங்கு வழிநடத்தும் என்று நமக்குத் தெரியாவிட்டாலும், நாம் விசுவாசத்துடன் பின்பற்ற வேண்டும். அவர் நம்மை படிப்படியாக வழிநடத்துகிறார். அதாவது வருங்காலத்தில் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர் நமக்குக் காட்டாவிட்டாலும், இன்று நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதற்கு அவர் நம்மை வழிநடத்துவார்.

விண்ணப்பம்: உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் பின்பற்ற வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கும் எந்தக் கொள்கையை ஆபிரகாமிடமிருந்து நீங்கள் கற்றுக்கொண்டீர்கள்? இந்த வாரம் அந்தக் கொள்கையை நீங்கள் எவ்வாறு கடைப்பிடிப்பீர்கள் என்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட உதாரணத்தைப் பகிர முடியுமா?

Comments

Popular posts from this blog

how to pronounce peniel in the bible

Liberalism Comes in Right-Wing and Left-Wing Varieties. Christians Should Reject Both.

Christian Aid Agencies Have a New Approach to Famine